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Gandantegchinlen Kloster (Gandantegchinlen Kloster) auf einer Karte des Wahrzeichens Ulan Bator (Mongolei)

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Machen Sie einen Ausflug zum Buddhisten, um in die Atmosphäre der alten Urga einzutauchen Gandan-Kloster. Sein voller Name ist Gandantegchenlin, was soviel wie der Große Streitwagen voller Freude bedeutet. Einmal in der Mongolei hatten mehrere Klöster einen solchen Namen, aber Urgan, in dem Theologie gelehrt wurde, war in der buddhistischen Welt am berühmtesten.

Dieser riesige religiöse Komplex befindet sich in der Nähe des Zentrums von Ulaanbaatar. Das Gebiet, in dem sich Gandantegchenlin befindet, ist das einzige in der Hauptstadt, das nicht nur den Geschmack bewahrt hat, sondern auch die klassische Gestaltung der Altstadt - es ist ein umzäunter Kreis. Früher war das Kloster von einem breiten, hufeisenförmigen, schmalen Viertel mit Haschischen und Jurten umgeben. Heute sind Jurten, in denen die Ureinwohner mit ihrem Vieh leben, von modernen Hochhäusern umgeben.

Video: Gandan-Kloster

Vor ungefähr einem Jahrhundert wurden Heiden hier nur ungern aufgenommen, besonders während Gottesdiensten. Heute empfängt das Kloster gastfreundlich Gäste aus aller Welt. Mehr als 600 Mönche leben ständig und gelegentlich im Kloster, einige von ihnen sprechen Russisch und können Ihnen erklären, wie Sie die Rituale korrekt durchführen.

Gandantegchenlin war traditionell die Residenz der Lama-Elite, die Lama-Universität war sofort angesiedelt, der Stolz der Mongolen. Hier wurden Kinder aus burjatischen, kalmückischen Familien, Vertreter anderer Regionen Asiens, in denen sie sich zum Buddhismus bekannten, ausgebildet. Nur Gandan hatte das Recht, Mönchen, die Philosophie, Medizin, Astrologie und Zauberkunst studierten, den akademischen Titel zu verleihen. In den Jahren 1904-1905 fand der Dalai Lama XIII in Gandan Zuflucht und musste Lhasa verlassen, nachdem die Briten Tibet besetzt hatten.

Der Bau des Klosterkomplexes mit Hauptgebäuden begann 1809. Bis 1913 war es ein umzäunter, miteinander verbundener Tempelkomplex, der in verschiedenen Stilrichtungen erbaut wurde und teilweise Elemente der chinesischen Anlage aufwies.

Stupa in Gandana

Was gibt es zu sehen?

Am Heiligen Tor des Klosters werden Sie von den Skulpturen zweier Steinlöwen begrüßt. Sie stehen auf hohen Sockeln und sehen phantasmagorisch aus, eher wie wilde Hunde. Die Löwen schaukeln den Mund, machen große Augen und blasen wütend die Nase auf. Sie erfüllen ihre Mission - sie beschützen das Kloster vor den dunklen Dämonen des Bösen. Das monumentale, weiß getünchte Heilige Tor ist mit einem „fliegenden“ Dach gekrönt, das mit mystischen Symbolen des Buddhismus geschmückt ist. Auf beiden Hälften der Klostertore sieht man sehr bunte Stifte aus Kupfer mit dem Bild von Monstern. Massive Ringe sind durch ihre Nasenlöcher gefädelt, an die lange bunte Bänder mit gezogenen Gebeten (Dartsogs) gebunden sind - sie sollen auch den heiligen Ort vor dem Bösen schützen.

Hinter dem Zaun des Klosterkomplexes befindet sich der Verwaltungsteil und eine Gastjurte, in der an Feiertagen die Lamas traditionelle Köstlichkeiten auf niedrigen bemalten Tischen servieren.

Gandantegchenlin im Jahr 1972

Der Haupttempel von Gandan (Gol-Sum) befindet sich im nördlichen Teil des Innenhofs des Klosters. Es steht auf einem hohen Steinfundament. Der Tempel sieht dank des Daches mit geschwungenen Rampen sehr elegant aus. Das Geheimnis seiner Wirksamkeit liegt in der vielschichtigen und auffallend verzierten „Rüsche“ der Traufe. In der Gol-Summe befindet sich eines der Hauptheiligtümer des Tempelkomplexes - die Figur von Ochirdar, die von Undar-gegan Dzanabadzar selbst besetzt wurde.

Ochirdar (Vajratara) ist die Quintessenz aller Götter des buddhistischen Pantheons. Seine Krone ist mit Miniaturmedaillons verziert, die die fünf Dhyani-Buddhas darstellen (die Hauptbetrachtungsbuddhas, die ständig im Himmel leben und nicht in Menschen verkörpert sind). Die in Bronze gegossene Figur von Ochirdar ist ziemlich klein (ihre Höhe beträgt 73 cm), aber die Größe des Geistes der Gottheit, seine Harmonie und Vollkommenheit sind darin verkörpert. Ochirdar Ohrringe und Armbänder sind mit fein ausgeführten nationalen Ornamenten verziert.

Entlang einer der Fassadenwände des Tempels unter einem niedrigen Holzdach reihten sich Gebetszylinder (Hurde), in denen sie Flugblätter mit Gebetstexten (Mani) platzierten. Nach dem Ritual, wie oft du dich khurde drehst, wirst du so viele Gebete lesen und die gleiche Anzahl von Sünden wird dir vergeben. Einmal umkreisten diese Khurden Urga im wahrsten Sinne des Wortes und waren ein lebhaftes Detail der feudalen Mongolei, in der der Großteil der Bevölkerung fromm, aber ungebildet war.

Nicht weit von der Gol-sum entfernt befindet sich der Kathedralentempel von Gandan - der Tsogchin, in dessen Architektur chinesische und mongolische Traditionen verwoben sind. Unter den umliegenden Klostergebäuden sticht der Tsogchin durch sein Dach hervor. Es nimmt einen großen Teil des Tempelraums ein und ist ganz oben abgeschnitten. Auf einer quadratischen Plattform, die von einem Geländer begrenzt wird, wird ein Gonhon gebaut - ein Turm mit einem Dach in gebogener Form, das mit Kupferblech bedeckt ist. Sie wird von einem vergoldeten Turm (ganzhir) gekrönt. In den Ferien, vom Dach des Tempels, versammeln sich Lamas, die in rituelle Muscheln blasen, Gemeindemitglieder.

Der Innenraum des Tsogchin wirkt sehr elegant und typisch für lamaistische Sakralbauten, in denen das für die Mongolen traditionelle Kreissymbol sichtbar ist. Wie in anderen lamaistischen Tempeln sind die Säulen hier aus rotem Holz, dekoriert, das Innere ist mit Stoffen aus Brokat und Seide dekoriert. In der Abenddämmerung besticht der Tsogchin durch einen schimmernden Altar, in dessen Mitte sich die beeindruckende Statue des Buddha-Lehrers befindet. Es ist umgeben von skulpturalen und malerischen Götterbildern - Kupfer, Vergoldet, Bronze, Silber. An jedem von ihnen kann man rauchende Räuchergefäße sehen.

Rechts vom Eingang, hinter den Säulen, erstreckt sich eine Reihe von Büretten - Pfeifen, deren Geräusche den Gottesdienst begleiten und dem Brüllen von Elefanten ähneln. Die Länge ihrer Stämme beträgt etwa drei Meter.

Tempel Mizhid Zhanraisig

Das berühmteste Wahrzeichen des Klosterkomplexes, der Mizhid Zhanraisig Tempel, ist von einem eigenen hohen Zaun umgeben. Das monumentale, weiß getünchte Gebäude in Form eines Trapezes mit schmalen Öffnungen von Schlupflöchern und einem Luftdachzelt, das traditionell mit einem goldenen Ganjir hoch am Himmel gekrönt ist, ist ein Symbol der alten Hauptstadt. Dieser Tempel wurde 1911-1913 nach der Vertreibung der mandschu-chinesischen Herrscher aus dem Land gebaut. Es ist Zhanraisig (Buddha Avalokiteshvara - der Große Barmherzige) gewidmet. Dieses höhere Wesen wird auch das "Sehen mit den Augen" genannt. Die Widmung war kein Zufall, aber es wurde berechnet, dass der Große Barmherzige, dem die Gabe zugeschrieben wurde, Blinde zu heilen, dem Staatsherrn und dem Oberhaupt der mongolischen buddhistischen Mönche - Bogdo-gegan VIII, der zu dieser Zeit praktisch blind war, das Augenlicht wiedergeben würde.

Der Mizhid Zhanraisig Tempel ist das höchste religiöse Gebäude in der Geschichte der mongolischen Architektur. Seine Höhe beträgt 42 Meter. In der Architektur des Tempels ergänzen sich Ziegel und Holz harmonisch, die mit rotem Lack bedeckten Holzsäulen sind mit ornamentalen Schnitzereien und Gemälden verziert und die Hauptstädte sind mit Gold verziert, das nach einem traditionellen nationalen Muster bemalt ist. Der massive Backsteinteil des Mizhid Zhanraisig Tempels steht im Kontrast zu einer hell durchbrochenen braun-roten Holzplatte - zweistöckig, mit "fliegenden" Dächern.

Der Hauptschatz des Tempels ist die Statue des Bodhisattva Avalokiteshvara. Seine Höhe beträgt 26 m, er besteht aus Kupfer und ist mit in der Mongolei abgebautem Blattgold bedeckt. Die Skulptur ist mit 2228 Edelsteinen geschmückt, von denen 186 auf dem Land gefunden wurden. In der Mitte seiner Höhle befindet sich ein elf Meter hoher Stamm eines Laubbaums, der auf dem heiligen Berg Bogd-Khan-Uul gefällt wurde. Auf dem lotusförmigen Sockel befinden sich eine Jurte sowie Militärmunition, Heilkräuter, kostbarer Schmuck, religiöse Literatur, die vom Dalai Lama XIV und anderen berühmten Geistlichen gespendet wurde. Diese Statue schmückte den Tempel im Jahr 1996 und ist eine restaurierte Kopie der Statue aus dem frühen 20. Jahrhundert. Unbestätigten Berichten zufolge wurden zu Beginn des Zweiten Weltkriegs der Sockel und der größte Teil der ursprünglichen Statue in die Sowjetunion exportiert, wo sie auf Muscheln eingeschmolzen wurden.

Ein schöner und schlanker Tempel befindet sich in günstiger Lage auf einem Hügel, und der Ganjir, der ihn krönt und eine ausgeprägte architektonische Form hat, ist von überall in Ulan Bator aus sichtbar.

Bodhisattva-Statue von Avalokiteshvara

Zu den Besuchern

Am Eingang des Klosters Gandantegchenlin kaufen Touristen Eintrittskarten, Foto- und Videoaufnahmen werden separat bezahlt. Insgesamt kostet dies 8.000 MNT (mongolische Tugriks) und das sind ungefähr 200 Rubel.

Versuchen Sie, während religiöser Zeremonien hierher zu kommen (sie beginnen normalerweise um 9 Uhr morgens). Es ist besser, eine Führung zu machen, da sonst viele interessante Objekte und Details übersprungen werden können.

Es ist erwähnenswert, dass Taschendiebe, die hier mit hoher Professionalität „arbeiten“, Ihren Eindruck vom Kloster überschatten können. Seien Sie also vorsichtig und nehmen Sie keine großen Beträge mit.

Kaufen Sie als Andenken zum Beispiel eine „singende Vase“. Die verkauften Ritualgefäße haben eine ähnliche Form, klingen aber anders.

Informationen

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts machten die 50.000 Einwohner von Urga (der alte Name von Ulan Bator) mehr als hundert aktive „Soums“ (Tempel) und „Khiids“ (Klöster) aus. Nur wenige dieser Gebäude überlebten die religiöse Verfolgung von 1937. Bis in die frühen neunziger Jahre praktizierten die Bewohner der Mongolei offen den Buddhismus. Das Gandan-Kloster in Ulan Bator ist eines der wichtigsten Klöster des Landes und gleichzeitig eine der wichtigsten Touristenattraktionen. Gandantegchenlin, der vollständige Name des Klosters, bedeutet wörtlich übersetzt "ein großartiger Ort der absoluten Freude".

Der Bau des Gebäudes begann 1838 unter der Leitung von Bogd-Gegan IV. Wie die überwiegende Mehrheit der anderen Klöster und Tempel in der Mongolei konnte sich Gandan der religiösen Verfolgung von 1937 nicht entziehen. Als der Vizepräsident der Vereinigten Staaten, Henry Wallace, 1944 beschloss, während einer Reise in die Mongolei das Hauptkloster der Hauptstadt zu besuchen, ordnete Premierminister Tschoibalsan die Eröffnung von Gandan an. Von da an bis in die 1990er Jahre blieb Gandantegchenlin das einzige aktive Kloster der sozialistischen Mongolei. Und wie schon 1944 wurde es wichtigen ausländischen Gästen weiterhin als kulturelles Erbe der Nation gezeigt. Gegenwärtig leben ständig über 600 Mönche im Kloster.

Wenn Sie durch das Haupttor auf der Südseite des Klosterkomplexes eintreten, sehen Sie auf der rechten Seite einen Innenhof mit zwei Tempeln. Das nördliche Gebäude ist der Tempel von Ochidar (manchmal Gandan Sum genannt), in dem die wichtigsten buddhistischen Zeremonien abgehalten werden. Wenn Sie im Uhrzeigersinn um die äußere Kruste des Tempels herumgehen, sehen Sie unter dem Glas eine große Statue von Je Tsongkhapa, dem berühmten Reformer des tibetischen Buddhismus und Gründer der Gelug-Schule. Im zweistöckigen Tempel von Didan Lavran (im südlichen Teil des Hofes) lebte 1904 der Dalai Lama XIII, der während der britischen Invasion in Tibet aus Lhasa geflohen war.

Am Ende der Hauptstraße, die vom Südtor zum Zentrum des Komplexes führt, steht der Tempel (Summe) Migjid Janraisig - die Hauptattraktion des Klosters. Hunderte von Bildern von Amitayus, dem Buddha des langen Lebens, sind an den Wänden des Gebäudes zu sehen, aber der wahre Schatz des Tempels ist die prächtige goldene Statue von Migjid Janraisig mit einer Höhe von 26,5 Metern.

Die ursprüngliche Statue wurde 1911 von Bogd-gegan VIII in Auftrag gegeben. Der Herrscher beabsichtigte daher, sein durch Syphilis verlorenes Sehvermögen wiederherzustellen. 1937 wurde die Statue in das Gebiet der Sowjetunion exportiert und wieder zum Schmelzen gebracht. Eine neue Statue wurde 1996 aufgestellt. Ein Teil des Geldes für die Erstellung der Statue wurde von Buddhisten in Japan und Nepal aufgebracht. Die Höhe der Statue übersteigt 26 Meter. Die Riesenfigur ist aus Kupfer und mit Vergoldung überzogen. In der hohlen Statue befinden sich 27 Tonnen Heilpflanzen, 334 Sutras, zwei Millionen heilige Texte (Mantras) und sogar Möbel.

Östlich des Tempels befinden sich vier buddhistische Schreine, von denen einer (das gelbe Gebäude) dem Kalachakra, einer der wichtigsten tantrischen Gottheiten, gewidmet ist.

Im Westen des Tempels befindet sich die buddhistische Universität von Ondor Gegeen Zanabazar, die 1970 gegründet wurde. Seine Türen sind normalerweise für Touristen geschlossen.

Es ist erlaubt, auf der Straße und im Tempel von Migjid Janraisig zu fotografieren (Fotografie - 5.000 mongolische Tugriks, Video - 10.000 Tugriks), jedoch nicht in anderen Tempeln. Versuchen Sie, während religiöser Zeremonien ins Kloster zu gelangen. Sie beginnen normalerweise gegen 9 Uhr morgens. Wenn Sie jedoch Glück haben, können Sie interessante Rituale zu anderen Tageszeiten miterleben. Die meisten Schreine sind heute Nachmittag geschlossen.

Gandan-Kloster

Im Zentrum der Hauptstadt der Mongolei - Ulan Bator - befindet sich das buddhistische Kloster Gandan, ein Komplex von Gebäuden unterschiedlichen Alters. Es umfasst mehrere Tempel, Suburgans, Gebetspagoden, eine Bibliothek und eine buddhistische Universität. Der vollständige Name des Klosters lautet Gandantegchenlin oder Gandan Tagchinlin hiyd und wird aus dem Mongolischen übersetzt als "Der große Streitwagen der umfassenden Freude".

Umgeben von Wohngebieten mit ihren niedrigen Häusern und Jurten macht Gandan mit seinen wunderschön mit Schnitzereien und Mustern verzierten Wänden und einem mit Ziegeln in verschiedenen Farben gedeckten Dach einen bezaubernden Eindruck. Der Eingang wird von den wilden Skulpturen der Götter bewacht und im Hof ​​steht eine Statue des Buddha.

Die Geschichte des Gandan-Klosters beginnt 1809, als eine Sonderschule vom Bogdo-Gegen-Kloster getrennt wurde, um höhere buddhistische Dogmen zu studieren. Die Schule erhielt den Namen Gandan zu Ehren des tibetischen buddhistischen Klosters Gaden. Das erste mit einem goldenen Dach gekrönte Gebäude von Gandan aus Holz wurde 1835 im Auftrag des ersten mongolischen Buddhistenhierarchen Bogdo-gegan V errichtet. Einige Jahre später erwarb das Kloster das erste Steingebäude.

Allmählich wuchs das Territorium von Gandan so stark, dass bis zum Ende des 19. Jahrhunderts etwa 14.000 Lamamönche hier lebten. Am Ende von 30 Jahren. Im 20. Jahrhundert wurden überall in der Mongolei Klöster geschlossen, und Gandan war keine Ausnahme. Es wurde 1944 wiedereröffnet und war das einzige offiziell funktionierende buddhistische Kloster in der sozialistischen Mongolei.

1990 wurde eine Reihe umfangreicher Restaurierungsarbeiten abgeschlossen, bei denen sich Gandantegchenlin grundlegend veränderte. Neben dem dreistöckigen Magjid-Dzhanraisag, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts erbaut wurde, wurden zwei weitere Betriebstempel eröffnet - Tsogchin und Dzu.

Der prächtige weiße Tempel von Magjid-Janraisag ist das letzte buddhistische Gebäude in der Mongolei und eine prächtige architektonische Dekoration der Stadt. Der 42 m hohe Tempel ist das höchste Gebäude in der Geschichte der Volksarchitektur. Für die Gläubigen ist Magjid Janraisig der Tempel der Verehrung für Janjisig (Megjid Janraisig) im tibetischen Chenresig, dem Gott des Mitgefühls - ein Symbol der Unabhängigkeit für die Mongolen. Im Inneren befindet sich die höchste goldene Buddha-Statue.

Seit 1970 gibt es im Gandan-Kloster eine buddhistische Universität, die als größte religiöse Bildungseinrichtung der Mongolei gilt. Die Universität kombiniert gekonnt moderne Lehrmethoden mit alten traditionellen buddhistischen Theorien. Die Universitätsbibliothek hat mehr als 50.000 verschiedene mongolische, indische und tibetische Bücher und Manuskripte gesammelt. Und heute ist es das wichtigste Zentrum des Buddhismus in der Mongolei.

Viele Gläubige besuchen das Gandantegchenlin-Kloster, der Gottesdienst beginnt morgens und dauert mehrere Stunden. Die Gläubigen rezitieren heilige Mantras, danach knien sie auf den Brettern, die den steinernen Innenhof des Klosters bedecken.In den Gebetszylindern im Hof ​​sind Seiten mit Gebeten.

Das Kloster selbst ist täglich von 9.00 bis 16.00 Uhr für Besucher geöffnet. Der Gottesdienst endet um 12.00 Uhr. Der Eintritt zum Gelände des Klosters selbst ist frei, die Gebühr wird nur für den Besuch des Magjid-Janraisag-Tempels erhoben.

Wie komme ich dorthin?

Das Gandan-Kloster liegt nordwestlich des touristischen Hauptteils von Ulaanbaatar mit dem Platz von Suha Bator im Zentrum. Die Entfernung beträgt ungefähr 4 km, es ist schneller und einfacher, zu Fuß dorthin zu gelangen (nicht mehr als eine halbe Stunde). Mit öffentlichen Verkehrsmitteln oder mit dem Taxi kann man in Staus stecken bleiben, die in der Hauptstadt der Mongolei keine Seltenheit sind.

In jedem Fall können Sie mit dem Bus für 500 MNT, mit einem O-Bus - für 300 MNT, in intelligenten Kleinbussen - für 400-600 MNT fahren. Mit dem Taxi - 800 MNT pro km.

Die Preise auf der Seite gelten für September 2018.

Statue von Avalokiteshvara

Im Jahr 1809 entstand aus dem Bogdo-Gegen-Kloster eine Sonderschule für das Studium von Cyanid. Es wurde "Gandan" zu Ehren des gleichnamigen Klosters von Lhasa, Gaden, genannt. Das erste Holzgebäude für das neue Kloster wurde 1835 in Ih-Khure auf Anweisung von Bogd-gegan V. errichtet, der seinen Wohnsitz dorthin verlegen wollte und das chinesische Einkaufsviertel der Hauptstadt verließ. In den Jahren 1840-1841 wurde das erste Steingebäude gebaut.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts lebten etwa 14.000 Mönche auf dem Gebiet des Klosters, das zum wichtigsten Zentrum der buddhistischen Erziehung in der Mongolei wurde. Während der von Tschoibalsan gegen den buddhistischen Klerus eingeleiteten Repressalien wurde das Kloster 1938 geschlossen. 1944 wurde Gandan jedoch auf Wunsch der Gläubigen wiedereröffnet und unter der Leitung von Rektor Gabdju Erdenipel zum einzigen buddhistischen Kloster, das offiziell in der sozialistischen Mongolei tätig war. Dieser Status blieb bis 1990 bestehen, als nach den Restaurierungsarbeiten zwei funktionierende Kirchen eröffnet wurden - Soborny (Mong. Tsokchin) und Dzu.

Seit 1970 ist die Buddhistische Universität, die größte Institution für Religionsunterricht in der Mongolei, unter der Leitung von Gandantegchenlin tätig. Die buddhistische Schule arbeitet auch in Badma Yoga, einem zum Kloster gehörenden Datsan.

Rektor des Klosters ist seit 1993 der Hambo Lama D. Chojamts, der auch die Vereinigung der Buddhisten der Mongolei leitet.

Statue von Avalokiteshvara

Ursprünglich entstand die Bodhisattva Avalokiteshvara-Statue zu Beginn des 20. Jahrhunderts als Symbol für die Unabhängigkeit der Mongolei und auch mit dem Ziel, die Vision von Bogdo-gegan VIII mit ihrer Hilfe wiederherzustellen. Unmittelbar nach der Aufhebung der Autorität der chinesischen Verwaltung in Urga wurde 1911 ein separater Tempel für die Statue errichtet. Die Höhe des Tempels beträgt 42 m, das Dach wird von 24 23 m hohen Holzsäulen getragen. Für die Statue mit einer Höhe von 25,6 m wurden 45 kg Gold, 56 kg Silber und 400 Edelsteine ​​verwendet. Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs wurde die Statue abgebaut, ihr Hauptteil wurde von sowjetischen Soldaten herausgenommen. 1996 wurde die Statue von Avalokiteshvara mit öffentlichen Spendengeldern restauriert. Die Statue ist mit 2286 Edelsteinen eingelegt und mit Blattgold bedeckt

Sehen Sie sich das Video an: The Gandantegchinlen Monastery Ulaanbaatar MONGOLIA Holy temple (Juni 2020).

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